弱肉强食式培养的
规训与处置
评《接待到达势力至上主义的课堂》
伊里奇
“在到达一个个东西性的目标的进程中，他一步步地走向达尔文主义社会越来越深的规训。当他把身旁的别人视做到达目标的东西时，他自己也成为了达尔文主义社会用以规训别人的东西。”
动画一开场，表面活跃开畅、乐于助人的栉田桔梗为了让老奶奶有个坐位而在公交车上与强占爱心坐位的占座男理论。这时的堀北铃音与绫巷子清隆可是冷眼观察，以至到栉田桔梗做声求援都漠不关心。这开端时的一幕就曾经为背面周全黉舍的社会达尔文主义气氛做了铺垫。
在学期的开端，当班级中的外交踊跃分子—平田洋介号令众人自我吹嘘以彼此熟练时。这个达尔文主义社会对全部人无微不至的规训就曾经开端了。众人快乐肠自报姓名与特点，像一件件密码标价的商品供顾主熟练。
固然，也有小量的不同，铃音与清隆对这类略显冲弱的外交方法对照排斥，可是略微草率了曩昔；而脾性焦急的须藤健则叱责提倡人平田，示意对这类小儿童过家家的玩耍不感兴致。
而这时，活跃开畅的栉田桔梗宛如注意到了铃音的不喜社交，开端下决心要和铃音成为伙伴。
栉田注意到清隆与铃音的干系宛如对照亲昵，她与清隆商酌好下学后设下饭局以便和铃音交伙伴。可聪明的铃音险些一眼便看穿了他们的企图与目标，这场饭局不欢而散。而这也为背面的栉田与铃音树敌埋下了伏笔。
在师长颁布每人在校园里有10万点之多的耗费额以后，险些全部人都开端了自己的“耗费生计”，他们在耗费社会中放任着自己的理想，像一只只米虫满意地在米缸里自由自在地爬来爬去。
但很快，期中测验到了，这时他们觉察了一件使人灰心的事，他们弟子证里的点数没有任何延长。这时，师长奉告他们，做为黉舍对你们不用心进修的处置，你们这个月取得的点数是零。
在此以后，遭到处置的D班弟子们开端了他们对达尔文主义社会的自我适应与服务。他们为了取得可餍足其耗费须要的点数开端自愿地机关进修会，适应这个以测验分数临盆和复活产为根底的达尔文主义社会。
而这所有都只是可是开端。
在栉田对清隆的软磨硬泡下，清隆不得不压服铃音一同参与了栉田机关的进修会帮助几个学渣施行测验分数的临盆和复活产。但这类强加于学渣身上的帮助不会起多大的功效，铃音很快失落了沉稳，责怪学渣们的能干。按她自己的话说，“倘若不是为了投入A班，她绝不会掺和这件事”。而脾性焦急的须藤健则捉住了铃音的领口，差点要着手。
倘若他们能从来维持这类人与人之间的交锋，而不是在社会达尔文主义培养的规训与处置下成为一个又一个言不由衷、身不禁己的怪物该多好啊！
在进修会的试验失利后，清隆开端了为躲避处置而不得不采用的“犯规”举动，他鼓动栉田应用美色和点数勾引上甲第的D班弟子销售自己往常的试卷，以使这一届D班的弟子能够经过测验。
而那位点数少到不得不食用免费午饭的D班学长，做为达尔文主义社会规训与处置的客体，不得不把自己的试卷做为商品销售给自己的学弟学妹以挣脱点数的缺乏。即就是这样，在栉田芳华饱满的体格做为商品显此刻他的当前时，他也容忍不了美色的勾引，淘汰了自己索要的点数。
不言而喻，在社会达尔文主义培养与耗费社会的规训与处置下，这些弟子把自己的试卷、体格以至真诚和庄严都全部做为商品销售给对方，只是为了一点不幸的点数。他们的所做所为，恰是校方所建构的达尔文主义和耗费主义社会规训与处置的了局。
说到这边，这部动画所响应的中心——与做家和编剧随处传播的势力至上的社会达尔文主义刚巧相悖——社会达尔文主义培养对弟子们的规训与处置已然跃然纸上了。
弟子们在如许的达尔文主义社会中，为了一点不幸的点数与彼此攀比的自尊心，而不得不采用越来越“犯规”、越来越拙劣的办法以到达自己的东西性的目标。
而主角绫巷子清隆则是遭到此种规训与处置所进展出的不择办法的集大成者。在到达一个个东西性的目标的进程中，他一步步地走向达尔文主义社会越来越深的规训。当他把身旁的别人视做到达目标的东西时，他自己也成为了达尔文主义社会用以规训别人的东西。
而与之彷佛的则是咱们每部分的通常生计。咱们所生计的社会恰是动画中所响应的达尔文主义与耗费主义共存的社会。
咱们在通常生计中也像动画中的弟子们同样，被贯注着百般百般社会达尔文主义的“胜利学”鸡汤，为了一点不幸的款子与彼此攀比的自尊心而“犯规”以至不择办法。由于倘若不如许做，咱们或许会遭到这个达尔文主义社会严厉的处置和耗费主义社会无声的讥笑。
咱们偶尔也像他们同样把体格以至真诚和庄严都全部做为商品销售给别人，以防止达尔文主义社会严厉的处置。
在如许的社会中，全部人以至这个社会编制的保护者都成为了达尔文主义与耗费主义社会的祭品，咱们的价钱仅剩攀比时的对照价钱和销售与耗费时的换取价钱。
咱们完全地成为了达尔文主义与耗费主义社会规训与处置的客体，永恒没法开脱。
正如法国后当代主义哲学家德勒兹所说的“霸权式的法西斯主义不光仅存在于希特勒式的*权*事中，它还或许存在于资源主义的各个边际中，存在于每一部分潜匿的精神深处，部分身上的自我或许是扶植法西斯主义的温床，由于一个不变化的、内敛的完备主体均或许埋没着法西斯主义的人品种子”。
那末，咱们该何如挣脱达尔文主义与耗费主义社会规训与处置的影响，以至咱们自己人品机关的社会达尔文主义偏向，复归到人的本我呢？
这个谜底等候着全部规训与处置的客体去搜求。固然，也或许永恒找不到。
红棉海浪是一个青年思惟换取的平台，而且努力于在试验中变换社会不公，咱们秉持提高主义和国际主义态度。
咱们的首要议题有且不限于:
音信热门追踪哲学、经济学、心思学、史乘、文学地点风俗文明、都市传闻
主编关连方法：见文后