子午流注，是中医针灸以“人与天地相应”的观点为理论基础，认为人体功能活动、病理变化受自然界气候变化、时日等影响而呈现一定的规律。根据这种规律，选择适当时间治疗疾病，可以获得较佳疗效。因此提出“因时施治”、“按时针灸”、“按时给药”等。子午流注就是辨证循经按时针灸取穴的一种具体操作方法，它是依据经脉气血受自然界影响有时盛，有时衰并有一定规律而制定的。其含义就是说：人身之气血周流出入皆有定时，运用这种方法可以推算出什么疾病应当在什么时辰取什么穴位进行治疗。
简单地来说，子午流注就是指人体中的十二条经脉对应着每日的十二个时辰，由于时辰在变，因而不同经脉中的气血在不同的时辰也有盛有衰。人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。现代时间生物学证明，人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。子午流注是把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律，有序地联系起来，又通过人体的五脏六腑与十二经脉相配的关系，预测出某脏腑经络的气血在某个时辰的盛或衰，环环相扣，按照气血的盛或衰来进行治病养生，使治病养生都有了更强的针对性，从而达到事半功倍的效果。
中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在十二个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序。
从字面看，“子午流注”是由“子午”和“流注”组成的，以子午言时间，以流注喻气血。具体地说，“子”和“午”是十二地支中的第一数和第七数，是时间的两个极点，它们分别表示两种相反相成、对立统一的范畴或概念，是我国古代用来纪时、标位以及记述事物生长化收藏等运动变化过程或状态的符号。“流”、“注”两字，乃表示运动变化的概念，“流注”从狭义来说，是形容自然界水的流动转注。《诗经》：“如川之流，丰水东注”即为此意。这里借用“流注”是指人体经络中气血的流行灌注。顾名思义，子午流注就是时空和运动的统一，是中国古代天人合一理论在传统生命科学上的体现。
我们看这张图，这张图标示了人体的十二经络，对应的十二个时辰，对应的相应的臓腑，我们大家一般是比较熟悉的。我们来看看这部分它的对应方式：
子者，胆也。丑者，肝也。寅者，肺也。卯者，大肠也。辰者，胃也。巳者，脾也。午者，心也。未者，小肠也。申者，膀胱也。酉者，肾也。戌者，膻中也。亥者，三焦也。此支之应象，而乘其生和者也。
——《玄隐遗密·太乙黄帝内经·太始·己戊》上
对应子时是胆，丑时是肝，寅时是肺，卯时是大肠，辰时胃，巳时脾，午时心，未时小肠，申时膀胱，酉时肾，戌时膻中，亥时三焦。这部分是在《太乙黄帝内经》中的，是代表十二个时辰对应的人体的十二条经络，一般上把它称作为子午流注。十二条经络在一年当中也有相应的旺相，记在这里：
经有其原，逐月仰沉。正月媾肺，原其太渊，阳中少阴，掌后陷中。解月大肠，原其合谷，大指次指，握大谷中。华月媾胃，原足三里，膝下间骨，三寸分中。硕月媾脾，原其太白，阴中太阴，隆骨前屏。阳月媾心，原其神门，阳中太阳，腕后陷中。膏之同媾，原其鸠尾。暑月小肠，原其阳谷，凸骨前陷，横纹之间。丰月膀胱，原其通谷，小止节后，纹头是穴。秋月媾肾，原其太溪，阴中太阴，踝后陷中。潇月胞络，原其大陵，阴中太阳，腕骨陷中。杀月膻中，原其阳池，阳中少阴，腕骨外间。冬月交胆，原其丘墟，踝南下陷，首冒目浊。肓之同媾，原其脖胦。腊月媾肝，原其太冲，阴中少阳，止趾陷中。阳取瘨胀，阴取飱泄。上取治下，下取治上。乂之所移，气交以和。
——《玄隐遗密·九常纪·玄冥·甲丙上》
记这个的时候要注意，潇月和杀月，这两个月，九月、十月对应人体的经络和十二时辰对应的人体的经络，是有差异的。大家注意一下。
前面我们只是略微说一下，现在要详细地说一下，十二个月运用的比较少，十二个时辰对应的人体的经络，经络的旺相运用是比较多的，大家一定要记熟练了。
一天是从什么时候开始的？天亮，往往现在来说一般都是卯时，卯时之前，天快亮之前寅时，3-5点寅时。一天是寅时开始。早晨5点钟后的卯时，天也就朦朦亮了。一天是从寅时开始，在一年当中我们也都说是从寅月开始，对不对？
寅时
从寅时来开始看，对应的是什么呢？对应的是肺，寅时是凌晨的3点到5点之间，这个时候人的手太阴肺经的经气它是旺盛的，有的人他就有什么问题？在凌晨的3点到5点容易醒，不是说到5点，5点还好，能睡到5点钟醒也是比较正常的，如果早睡的话。那你说你1点睡到5点醒了，这不太正常啊。比方说10点睡，你到5点醒，这很正常啊，这没有关系，属于正常的生理的状态。有的人晚上睡，时间是正常的，10点、11点之前睡了，但是每天到3点多到4点，不到5点就醒了，这说明什么呢？说明他肺里火比较多。
为什么这么说？是由于寅时手太阴肺经的经气旺盛，这时候不能够理解成肺里的阴气增加。大家明白这个道理，不是由于阴气增加，而是肺气旺盛，它带有一定的阳热的成分，所以这个时候是肺里热。
夜里3点到5点容易醒的话，往往是肺里热。当然不排除他的肩背是寒凉的，肩背有寒气侵入，但是身体内臓的肺里边是有火的。就是我之前给大家讲肺臓的时候，我记得讲过肺有存在这种外寒内热的情况，所谓的外寒内热，就是肺俞在肩背，肩背这里是寒凉的，肺的气闷在里面，导致了肺火旺。
如果是夜里3点到5点醒，那是肺里有火，但是肺里有火有可能是纯粹的肺火旺，也有可能是外寒内热导致内里火旺。肺阴充不充足？肺阴在肺火旺的情况下，长期灼烧，肺阴肯定也是不充足的，这样能够理解了。假设你要治疗3点到5点总是容易醒的问题，那怎么治疗？去肺火。有可能外边有寒气压迫，对不对？寒气压迫导致肺气不宣，那这种要怎么办？这种你要宣肺，同时要滋补一定程度的肺阴。
去肺火经常使用的，比如说黄芩，黄芩是能够去肺中的实火的。连翘、栀子可不可以？也可以。因为它们都能去火，能够去心火，能够去肝火，能够去肺火，实际上这些火都能去的。如果宣肺，我们就用荆芥、防风、桔梗，如果他平时有怕冷的症状，你可以加什么？紫苏叶、羌活，比方说内里阴不足，有时候还有点干咳，那怎么办？你要滋补这个肺阴对不对？肺阴不充足，我们用南沙参、北沙参，南沙参，我们说津液没有那么多，不如北沙参多，要是纯粹的补阴，我们就用北沙参。
如果补肺气，补肺阴，那我们用南沙参，当然南沙参和北沙参可以同时用。肺阴很不足，除了沙参之外可以加什么？可以加麦冬，所以这样子去调理的话，夜里3点到5点醒的问题很容易就解决了，这个不难。
卯时
再往下是几点？卯时早上5点到7点，一般都5点到7点就醒了，就起床了，晚一点的我们都到辰时起床，这个时候我们往往都怎么样？要去大便，为什么呢？因为这个时候人的大肠，它的气要充盛一些，它的蠕动的能力要强一些，所以一般卯时5点到7点，起床了，然后大便，所以这个是很正常的现象。
辰时
再往后，到了辰时7点到9点，这个时候要吃早餐对不对？胃里的气旺盛了，胃的消化吸收的能力增强了，所以很多时候我们在中医上比较强调早餐的重要性。
为什么呢？因为在早上在7点到9点辰时，人的胃的消化吸收的能力要更强，所以早餐就显得比较重要，是这个道理。当然如果你通过修炼修养，你的生命层次已经提升了，吃饭的时间没有那么十分的死板，什么时候吃其实都是可以的，但是在我们作为一个普通人的情况下，最好还是遵循相应的规律，如果胃的功能很差，有的人早上吃了之后容易消化不良，就可能会有胃胀。那种的话要怎么办？补脾胃。
巳时
再往下，到了巳时，9点到11点。巳时是人体的脾经旺盛的时候。我们看一个疾病现象，有的人他在早上起来的时候，下眼袋就比较肿，比较大，巳时过后，就是早上的11点过后，这个眼袋都消下去。
为什么呢？就是由于9点到11点，这个时候人体的脾经的经气旺盛了，更容易把人体多余的水分给排走，所以这个时候，下眼泡、下眼袋就没有那么肿了，是这个缘故，所以以后你看到，有的人下眼袋早上起来很大，然后过了11点之后就好多了。那你就知道这个人脾虚，脾虚比较严重，所以才会有这样的现象，需要到脾经旺盛的时候才能够把这些水湿给排走，这样的话怎么办？给他补脾。
午时
再往下到了午时，中午11点到下午1点之间，这个时候往往都是吃午饭的时候，这时候吃午饭也很有道理，为什么呢？你看人的心火旺了，包括到后面未时的时候，下午1点到3点之间，未时是小肠，心小肠火旺是很有利于人体消化吸收的。
午时是一阴生，外圈的十二辟卦，我记得给大家讲过，能够对应于一年的十二个月，也能够对应于一天的十二个时辰。所以到子时是一阳生，到午时是一阴生，这个时候阳盛到极致而向阴转化，所以这个时候最好要睡觉，而子时的时候是阴盛到极致向阳转化，所以子时也要睡觉，要睡子午觉。这个时候睡觉，有什么好处？有利于人体阴阳气的交融，有利于人体阴阳气的转化。
大家有那个经验，午时睡觉，中午十二点，过后也不要紧，当然就是十二点前后更好。睡着睡着有时候突然间就醒了，感觉一下子精力就充满了，会有这个感觉，为什么会有这个感觉？就是人体的阴阳气相交了，转换完成了，人的精神就立刻充足了，就像充电一样，一下子把电充满了。如果你要是感受明显的话，还有声音，就是睡着睡着然后咚的一声，立刻就醒了，精神立刻就来了，这个是午时由阳转阴的现象，所以午时睡眠很重要，午休很重要。如果是修炼，修炼也是子午，经常修炼道家的，子午的时候打坐，不是说你打坐只能在子午时候打坐，不是这个意思，是说子午这个时候，你身体阴阳气在转换，打坐的成效会更好。
所以大家知道有个说法叫“子午沐浴，卯酉更衣”。沐浴更衣，但是这个沐浴更衣不是说子午的时候去洗澡，那就理解错了，沐浴什么？沐浴阴阳气，沐浴天地的阴阳气的转换。
未时
明白了之后我们往后面看，到小暑大暑，这是一年当中，对应的时间一天当中的是未时，是人体的小肠经旺盛，大家有没有那种经验？中午假设你要是吃得多了，等到1点过后，人就变得很困，对吧？为什么会这样？产生这种现象的原因，是由于在未时的时候，人的小肠经旺盛，它对食物要进行消化吸收，这个时候消化吸收也是需要损耗气血的。当然这些养分拿过来，能够化生气血，这没问题，但是它本身也会是消耗，所以下午1点到3点，小肠经在那进行消化吸收的时候，人就容易困，一点过后人容易困，这容易理解了吧？
如果你中午吃得少一点，那么到了1点到3点，你会发现人就没有那么容易困、昏沉，所以中午的时候大家不要吃太多，我们常常说吃饭吃七八分饱，对不对？基本上没几个人能做到，包括我自己，所以这个自我检讨一下，以后要改进。吃的时候不要吃太饱，吃七分饱就可以了，感觉还有点饿，就可以了，否则我们一吃就非常容易吃得多了，超出身体的需求的。在下午的时候人的精力就不太好，实际上我们身体不一定需要吃那么多，大部分时间是不需要的，多数都是属于吃多了的。
申酉戌时
再继续往下，到了申时，是3点到5点，说到这里的话，回过头来再看对应的方面，寅时、卯时、辰时这三个时间如果是对应的三个月的话，是正月、二月、三月，那么就是属于四季当中的春季。
以一日分四季，在一天当中，寅时卯时辰时就相当于是春季，巳时、午时、未时，相当于是夏季，申酉戌，就相当于是秋季，亥子丑相当于是冬季。
有的人寅卯辰这三个时段，在早上起来的时候，没有多少精神，精力不足，这是什么缘故？这个是由于肝胆气往上升，生发不足造成的。那你说肝胆不是在子丑这个时间是旺盛的吗？是，没有错，那是经络里的气旺盛，但是我们讲肝臓主春，在一天当中是主寅卯辰，所以这时候早上起来人的精力不充足，那往往是什么？肝气上升不足。
当然肝气上升不足是一个成因，还有可能肾精不足。就是我们说亥子丑这个时段储存的人体的精华是不够的，到早晨的时候，寅卯辰这个时候要把精华升上来，你没有那么多的精华怎么升？所以早上容易困。
肝气受抑制的年份生的人，比方说金运太过的，比方说阳明燥金司天的，卯酉年份生的人，他到早晨的时候，有时候就是精力不够，过了寅卯辰到巳午未的时候，这个时候精力好了。上午要9点过后，人的精神来了，为什么？如果是一年的话，相当于什么？进入夏季了。在一天当中，9点过后，自然界的阳气更旺盛了，有助于人体的阳气上升，所以过了9点人有精神了，明白了吗？就是这个缘故造成的。
那你就知道了，如果是寅卯辰时段早晨的时候没有精神的人，他到了申酉时刻，就容易有问题，肩背就不舒服，下午过了3点之后肩背就不舒服，为什么？还是金气旺盛，因为申酉戌时，就相当于一年当中的秋季，在一天当中，这个时候五行气的金气它也旺盛一些，金气侵入人体的肩背，就不舒服了，就压抑了。
还有一种现象是什么呢？就是有的人生病，每到申酉时分，3点、5点过后就发烧，往往夜里也发烧，到早上起来逐渐地烧退了，然后到下午又开始发烧了。大家遇到过这种现象吗？这种现象我遇到过，这种是什么原因造成的？我跟大家讲这种造成的原因，它就是由于金气在外面给它压制，内里是有可能火旺的。内里火旺有两种，一种是内里实火旺，就是体内火太多了，比方说这个心火太旺、肝火太旺、胃火太旺。他体表本身就是皮肤毛孔不容易打开的那种人，到了下午的时候，皮肤就更闭锁了，之后里边的热闷在里边出不来，导致发烧；另外一种就是体内有虚火，比方说肾阴虚火旺，然后到了申酉这个时间，寒凉气一加重，闷住了，里边的火在里边出不来的时候也就发烧了。
还有就是严重的金克木压制肝胆气，这种也会导致发烧，这个都怎么治？很简单，对不对？如果是心火旺，你要内清心火，肝火旺的清肝火，胃火旺的清胃火，然后外散其寒，外散金气的压迫的力量。但是这个时候他不一定有非常明显的怕冷的症状，我们就用荆芥、桔梗、防风就行了，用这些来解表，如果有明显怕冷的症状，你就用羌活、紫苏叶，严重的用麻黄，用这些。
如果是肝气郁，这时候你还要疏肝理气，还要助肝气上升，加柴胡，加香附郁金之类的。如果肾阴虚火旺，那你要注意滋阴，生地、熟地、玄参、地骨皮、牡丹皮，这类的。
有的人他不是那个时候发烧，什么时候发烧？未时，1点到3点，每到这个时候就容易发烧，你要注意这是什么原因造成的？这就是他身体内有湿热，我们说小暑大暑在一年当中是未月，一年当中土气旺盛的时候，在一天当中的未时1点到3点，也是自然界土气旺盛的时分。
如果人体内湿热严重，也容易在这个时段发烧，我们用什么来治疗？用佩兰、滑石、秦艽，注意秦艽在这个时段发烧是经常使用的，给他去湿热，发烧就容易好。所以不同的时段发烧，在处理的时候是有一定的差异的。
我们前面还讲过胃和胆，对不对？白天感受风寒容易发烧，夜里感受风寒容易发烧，从胃和胆认识，这里讲的是到了下午3点到5点，他并没有明显地感受其它的风寒，没有吹风没有受寒，就发烧了。那往往我们说是这个时段的金气，下午3点到5点金气盛造成；如果是午后1点到3点的这个时候发烧，是湿热太盛造成的。
所以有很多人都会有这个现象，下午3点过后身体就浑身不舒服。但是你注意看，凡是这种类型的人往往都是金气重的：要么中运金运太过，要么司天是阳明燥金，要么在泉阳明燥金，要么秋天生的，要么客气阳明燥金。这些是很普遍的现象，非常的常见，那么到申时的时候，申酉是金气旺盛的时候。但是对应的人体的经络是什么？膀胱经。下午3点到5点是膀胱经旺盛的时候，下午5点到7点是人体的肾经旺盛的时候，7点过后，傍晚7点到9点是人体的心包经旺盛的时候，这个比较简单一些。
亥子丑时
那么我们继续往下看，到了亥子丑，亥子丑对应的就是一年当中的冬季，对于一天当中亥子丑也相当于是冬季。亥时是人体的三焦经经气旺盛的时候，子时是人体胆经经气旺盛的时候，丑时是人体肝经旺盛的时候，子时是夜晚的11点到凌晨的1点，丑时是凌晨1点到3点之间。亥子丑这三个时段的共同的特点是什么？就是三焦经旺盛、胆经旺盛、肝经旺盛，帮助人体消解体内的毒素，排毒。
所以亥子丑这个时段人要睡觉了，一般情况下，9点到11点就是三焦经旺盛的时段，人当然最好是9点之前就睡。像古时候没有电灯，没有现代化的设备的时候，9点之前都睡了，对不对？现在很多疾病的产生，其中一个重要的原因，就是睡得太晚。
人睡得太晚的时候，体内容易产生虚火，我跟大家讲过。为什么？因为你看亥子丑，对应四季的话，就是冬季，对应臓腑就是肾臓，这个时候你在活动，能收藏吗？就没有很好地收藏，然后再不断地往外放射能量，消耗能量，你肾臓储存的精华就减少了，对不对？精华减少了，长期以来体现的就是什么？肾阴虚，具体我们怎么观察？我给大家讲过，观察手背上有没有健康圈，那个健康圈是不是浊红的，整个手指甲的甲床下的颜色，靠近健康圈的部分，那一部分是不是浊红的。如果是浊红的，我们就可以判定，睡得不足，基本上都是这样。当然另外一种可能就是房事过度，那都是导致肾阴不足的原因，手上的健康圈白色当中透着一股浊红，靠近健康圈的那部分，甲床下也是出现的浊红的颜色，这种都是属于火旺的状态，肾阴虚火旺。
亥时在古时候这个时候也称作为叫人定，人安定下来了。所以晚上9点到11点最好要睡觉，最晚不要晚于11点，为什么？就是由于这个原因，亥时是人定的时刻，人要安定下来了，所以能够晚上9点之前睡是更好。如果没有晚上9点之前，晚上10点也行，再晚最晚不要晚于11点，从11点到夜里的1点，这时候是什么？就是子时了，子时是人体胆经经气旺盛的时候，这个时候人体阴尽而阳生，又到了人体的阴阳转换的时候。从午时是一阴生，阴逐渐增加，阳逐渐减少，到了子时，那阴到了极点，然后由阴而生阳了。
所以子时又是人体阴阳气转换的时候，你说你这时候没有安静地转换，没有睡眠，阴阳气它就不能够很好地交换，你的身体就会亏损的。所以我们说子时一定要睡眠，不要晚于11点，就是由于这个缘故。到丑时，丑时是1点到3点，1点到3点是人体肝经旺盛的时候，肝胆三焦经旺盛都是不断地去清除人体毒素的过程，使人体更干净的过程。
这个道理要明白，只有在入睡安静的状态下，这三条经络它才能够很好地运行，然后帮助你解毒，你这时候不睡觉，处于活动的状态，它还有更多的能量去解毒吗？往往就没有，这时候你身体的毒素没有消解，反而是在活动的时候又产生了更多的代谢产物，就产生了更多的毒素。
所以这种长期的，你在凌晨1点之后、3点之后再睡，这个身体就肯定会积累非常多的毒素，这是必定的。寿命会有可能缩短，会可能早死，这都会，所以现在明白了，在这个时间段一定要怎么样？一定要入睡，一定要保持比较好的睡眠。
有人会说了，我就夜里3点以后睡，然后我睡到中午十二点以后，我睡眠的整体的时间是够的，这样是不是身体就会健康？不会。注意，这样身体也不会健康，因为你身体清理毒素最好的时间是什么？亥子丑。三焦经、胆经、肝经它旺盛的时候才能把更多的毒素清除掉，这个时候你没睡，就产生更多的毒素了。不是说你到后面睡到中午就能够更好地给它清除，能够补回来。不行，那不一样。所以我们说睡眠的时间是很重要，不是说我睡眠的整体的时间长度够了，然后我晚一点睡就行，不是，那样的话身体仍然是不健康的。
我们是日落而息，太阳落下去了，整个自然界处在阴的状态，人也应当进入到阴静的状态。进入到阴静的状态，这个睡眠的时间选择是很重要的。
下面我们说一个现象，有的人是夜里1点到3点容易醒，对吧？有的夜里一到2点钟就醒了，为什么？告诉大家，很简单——肝火旺。当然有可能存在一定程度的肝气郁，单纯的肝气郁还不至于，那一定是里面有火，肝火旺有没有可能心火旺？有可能；有没有可能肾阴虚火旺，有可能。但是他一定会有肝火旺，在夜里1点到3点之间总是醒，你要是一天醒还无所谓，你经常醒，那肯定有问题，就是我们说的肝火太旺。
肝火太旺怎么样？清肝火，用牡丹皮、连翘、栀子这些，那你再补点肝阴，可以用旱莲草、女贞子，用这些来处理这类的疾病，基本上这几味药你用下来都是能够有好转的。如果说我要促进人体阴阳的交融，再加上夜交藤可不可以？当然可以，没问题，更能够促进他的阴阳交合。这样了解了，夜里1点到3点容易醒是属于什么？属于人体的肝气太旺，肝火太旺。
3点到5点是肺，这个要清楚。有的人说我到夜里11点不困，一丁点都不困，很精神。这是什么缘故？告诉大家，一般上心肝火旺，心火也旺，肝火也旺，纯粹的肝火旺当然也会，反正肝火旺、心火旺、肾阴虚火旺，这些火很旺的，一到晚上反而是比较难以入睡的。比方说巳亥年份出生的己巳年、癸巳年、辛巳年等等，辛亥年、癸亥年、己亥年等等。巳亥年份出生的司天厥阴风木，在泉少阳相火，风火上冲；当然还有像年的也是，年中运是火运太过，司天少阳相火，在泉厥阴风木；还有年的也是一样，这些木火非常旺盛的，到晚上往往都是很精神，到晚上他不困了，很有精神，然后不睡觉，到很晚的时候凌晨3点以后他要睡了。为什么3点以后他要睡了？因为人体的肺经的经气开始旺盛了。肝胆经的经气，注意，我是说肝胆经的经气，没有说肝胆经的肝胆气上冲上升的问题，肝胆经的经气没那么旺盛了，所以这个时候他容易入睡了，睡觉了。长此以往，他就肾阴虚火旺，心肝火旺就更严重，以后导致的结果是什么呢？早死，还有突然脑溢血，他会早衰，也会早死。对女孩子来讲的话，会导致年轻的时候也会月经越来越少，然后提早绝经，提早衰老，甚至说寿命会降低。
所以这些年份出生的，巳亥年份、中运木运太过、中运火运太过，还有司天少阳相火在泉厥阴风木，也就是寅申年份，这些年份出生的人，你要特别注意，越到晚上的时候，你越要早点睡，比方说有时候晚上9点到10点来钟就感觉困了，感觉困了就赶快去睡觉。注意啊，感觉困了就赶快去睡觉。你这时候没睡觉，你撑个十几二十分钟之后精神就来了，精神来了你想睡就睡不着。
不单是这些年份出生的有，其它年份出生的也都有这个现象，一到晚上的时间段困了，你没睡，到后面你想睡也睡不着了。为什么？因为你到那个时候困了就代表你身体之前储存的能量用得差不多了，需要进入阴的境界再去补充能量了。这时候你如果没睡觉，就有个问题，这个身体他叫自动调节，把身体阴的部分给他转化成阳。
大家会有这种经验，喝点咖啡提提神吧？一喝咖啡精神了，这个精神是好事吗？我告诉大家不是好事情，为什么？咖啡就相当于它帮助你身体把阴转化成阳，你精神是精神，这个时候你是耗阴的，长此以往的话，你的身体就会越来越不健康的。
这个道理能够明白了吗？所以说在晚上你困的时候，你就要去睡，你说我睡了之后有个问题就是会早醒，你早醒有啥关系？早醒不要紧，你睡到夜里3点就醒了，也没关系，也不要紧，亥子丑这个时段你入睡了就挺好。
有时候怕晚上10点钟一睡夜里3点4点就醒了，他觉得不正常，实际上那种才是正常的。以前在庙里住的，晚上天一黑，往往9点来钟就睡了，睡了之后到夜里2到3点钟，有时候就起啦，起来干嘛？起来打坐。很早就起了，当然有的要晚一些，有没有问题？没有问题，因为他睡得早，理解吗？所以这个道理大家明白了，以后晚上困的时候，如果条件允许，你就赶快睡觉。条件不允许，不要晚于11点。
你说我觉得应该要睡了，但是我躺在床上根本就睡不着，那怎么办？那你也躺着，然后不要看东西，把自己放空。有时候不要去数羊，如果是心肝火旺的你数羊，数了很多头羊还在那里数羊，数了几千只也睡不着，这时候要怎么办？要让你的心沉静下来才行。怎么样沉静，就是你什么都不想，就是你想什么，你都不要去管它。这好像有点难理解吧，对不对？什么都不想，怎么叫想什么都不要理它？因为你在晚上睡的时候，你说我不要想东西，你不要加这个念头，不要加任何的念头，我现在不要想任何事情，不要加这个念头，你加了这个念头反而是不容易入睡。
晚上睡的时候你说我脑子里想了很多事，想就让它想，不管它！不管它就叫做什么都不去想。这个念头在想：我今天饭都吃的啥……马上就滑到了……那件衣服挺好看。这个思想念头，它不断地像踩西瓜皮一样，不断地滑，一会滑到这，一会滑到那，念头是不断地变动的。它变动你不理它，它变就让它变，它爱怎么变就怎么变。你不理它，你不要想着我怎么还在想，我不要想，不要加这个念头，不加这个念头就什么都不想。你加了这个念头就是你相当于又加了一个搅棒，把你那些念头搅得越来越纷杂。所以你直接安定下来，不管它。
想就让它想，它是属于什么？它叫做客尘烦恼，这个名词用得非常文学化。所谓客尘是什么？就是做客的尘埃，这些想法，这些念头，它是做客的尘埃，客是客人，他不是住在这里，他不是主人，不会一直住在那里的。所以你的念头来了就走，你根本想留也留不住它，当然你也不要去留，就叫做不迎不拒。我不去欢迎，也不去拒绝它；不增不减，不去增加它，也不去减少它，不管它。不迎不拒，不增不减，念头逐渐就沉静下来了，人处于安静的状态下，这个时候你的阴阳容易交融，阳气容易入里，容易入睡，这样大家容易理解了，我觉得应该讲得差不多了。
这里我给大家说明一个道理，就是在诊断诸多疾病的时候，有在一天当中这十二经络的旺盛，对应的不同的时间的旺相，同时，也有十二个时辰对应一日中的四季，再加上未时对应小暑大暑，就是五季，对应金木水火土五臓有不同时间的旺盛。在辰戌丑未，每一个时段的最后一小部分也有土气旺盛，这个就不用考虑了，考虑未时这个时期旺盛就行了。
我们依据这个来诊断人一天当中在某个时间段容易生病，基本上就可以，注意，基本上就可以。需不需要《伤寒论》讲的“欲解时”的知识？我告诉大家，一般不需要，诊断一天当中的诸多疾病在什么时间来发病，仍然是按照阴阳五行十二经络来进行理解，就完全够用的，不用去考虑《伤寒论》的“欲解时”没有任何问题。
我们熟知一天当中不同时段，可能出现一些最容易出现的症状，诊断疾病就已经足够用。这个也是在现实的诊病治病过程当中，我都有过验证，没有问题。所以我给大家说《伤寒论》有没有必要学，对我们这一套理论来讲，根本没有任何的必要来学习，因为《伤寒论》的所有的这些医理，它的根源是什么？它的根源是《黄帝内经》，把《黄帝内经》真的搞清楚了，是能够理解绝大多数的疾病的变化，《伤寒论》只是人体疾病的一部分。