桔梗

首页 » 常识 » 常识 » 节气与花儿牵牛花的颜值三联节气
TUhjnbcbe - 2023/6/25 20:49:00

摄图网

在穿校服裙子的季节里迎着清晨的朝阳去学校的路上,总是看到攀爬在栏杆上绽放着蓝紫色的牵牛花,等到下午放学回家时便会看到粉白色的牵牛花在迎着夕阳开放。有时兴致好也会采下一朵带回家中插在小瓶中,可惜第二天就凋谢了,不再开放。所以想到这个季节也不仅是不断的蝉鸣,还有吹着喇叭的牵牛花。牵牛花的花期从5月到10月。

牵牛花在日本的平安时代被做为药材由中国传入日本,在大陆上对花卉的鉴赏品格来看,它虽也名列榜单但排名总是相对靠后,很少使用在插花作品中,绘画作品中也不经常看到其身影(肯定不会比梅兰竹菊多)也多出现在乡野篱笆上,乡居的气质较明显,加上民间关于七夕牛郎与织女的传说,牵牛星便是牛郎,便是牵牛花。反而到了日本却是格调极高的花,经常被使用在花道作品和茶室中进行装饰使用,这也与日本的物哀美学观有极大的关系。

朝颜作者

齐藤谦大

在古日语中牵牛花、木槿、桔梗都叫朝颜,还有两种藤蔓植物对应昼颜和夕颜。从植物学的具体分类来看,朝颜是我们常说的开放在清晨到午间的牵牛花;昼颜是傍晚到夜间开放的原生牵牛,也叫小璇花,花形酷似牵牛花,颜色更为清淡,叶片也不相同;而开放在夜间到清晨的夕颜则是瓠子花(也叫月光花),花朵不如朝颜和昼颜那般精致,色彩炫美,白色的花在黑夜里开放,在夏日的月光下幽幽的清香也是别有一番情趣,它凋谢后能结出果实。这三种植物瞬开瞬逝的短暂生命组成了一天的三个部分,是大自然的生物钟上坐标。

木槿(朝颜)作者

齐藤谦大

桔梗(朝颜)作者

齐藤谦大

在柳宗民的《杂草记》中的日本天剑就是昼颜(也是我们上文所说的小璇花),并指出日本天剑的有三个名字:“早上开放的叫朝颜,傍晚开放的叫夕颜,白天开放的叫昼颜。”并且说到昼颜只开花并不结果实,与彼岸花很像,没有种子却到处都是,靠如何繁殖真是一个迷。

昼颜(小璇花)作者

柴田英雄《草迪》

先回到原点了解了植物的特性才能更深入的理解它们出现在古今中外的文学作品中的意义或着日常中所扮演的情趣雅致。对于赏花这样的美事便会心生怜爱之情。

电视剧《昼颜》剧照

前阵子大热的日剧《昼颜》讲述了“下午三点的家庭妇女”的内心和现实状态。日本传统观念下的家庭主妇,送丈夫上班、做家务、接下丈夫回家,下午三点是她们一段宝贵的空闲时间。内心的压抑和空虚,在这个时间被释放。剧中的女主人寻找身体和心灵的慰藉,出轨并产生情感,弥补生活中的缺失。这样的爱情注定如昼颜一样仅开放在下午三点以后的傍晚,渐渐消陨在暗夜中,没有结果。美好这回事要感受到它的稍纵即逝才能体会珍惜,不禁对编剧点赞。

《源氏物语绘卷》第二十贴朝颜

朝颜和夕颜在日本物衰文学的代表名著《源氏物语》中都有独立的篇章讲述源氏爱恋的相对应的女子形象,著作中槿姬的槿便是指木槿花,即是朝颜。(丰子恺先生翻译的源氏物语中指出,槿花是牵牛花;也有不同意见认为槿花是指木槿花,无论如何都叫朝颜)著作中有这两位分别开放在白天和黑夜的女子,性格和人物命运也完全不同,槿姬性格坚韧,夕颜性格柔弱,一个在黑暗中迎来清晨的曙光,一个慢慢的消陨在黑暗中。以花喻人并非是日本文学的专有,红楼梦里的巧姐便是对应牵牛花,出身富贵却机不逢时,贾府没落由刘姥姥救出嫁给自己的孙儿,做了一名村间巧妇,便是暗合牵牛花攀爬在篱笆上开在黎明前的勤劳质朴气质。

在中国牵牛花对应牵牛星,便是我们常说的牛郎与织女爱情故事的主角,而在日本七夕的日子里,在日本花道中便有秋之七草插置的七夕作品,秋之七草是日本“物哀”文学的表现之一。其说法首见于日本文学《万叶集》中山上忆良的《秋之七草歌》:

芽之花乎花葛花瞿麦之花姫部志又藤袴朝皃之花

分别是:萩、葛花、抚子花、尾花、女郎花、藤袴、朝颜

七夕七种萩、葛花、抚子花、尾花、女郎花、藤袴、朝颜作者

柴田英雄《草迪》

七夕七种萩、葛花、抚子花、尾花、女郎花、藤袴、朝颜作者

柴田英雄《草迪》

攀爬型的植物需要有物体供其依附生长,不然就会匍匐在地上纽结一团,难以欣赏到它那曼妙的攀爬身姿。所以在花道中它都会被高高挂起来进行插置,让观赏者玩味到它垂挂曲线之美。

朝颜作者

柴田英雄《草迪》

如此这般一个牵牛花的插花作品亦是日本“侘寂”美学的代表者茶道宗匠千利休对抗权贵阶级代表丰臣秀吉的利器。丰臣秀吉听说千利休的茶室里的牵牛花开满院墙、五彩斑斓十分美,便要求前往赏花,当日到达时却发现院中没有一朵牵牛花的踪影,正要大发雷霆时,千利休引他走入茶室,在壁龛的竹花器中插置着仅有的一枝牵牛花作品。这是对权贵阶层一直追求富贵、华丽、丰满、巧言令色等的一次否定,“侘寂”是朴素、苍凉寂寥、朴素、节制等的精神通幽的境界。

朝颜作者

柴田英雄《草迪》

如上文所述自古以来以物喻人,以物寄情都是东方审美的重要特征,花道在艺术本能上更是要将自然本身朝着它所内在的理想之美的方向加以发挥。

花道是一种“以生言仁”之道,所谓道就是普遍性,在日常之中。而“仁”便是天地间永不停息的生机,当我们看到开放在路边湖畔绽放的鲜花,会有一种喜悦之情,本来与我们并没有什么关系的花,但却因为它的生机与人类的生机是一致的,它的生命力唤醒了自己对生机的感受。花道从瓶中的花儿,那短暂的生命中感受时间流逝,去以一颗平常之心去模拟自然的法则来省视自己的内心。

栏目策划:三联·CREATIVE

1
查看完整版本: 节气与花儿牵牛花的颜值三联节气